Bejegyzések
II. Ramszesz apja, Széti We, az ország vagyonát az első bányák és kőfejtők létrehozásával védte. Valójában II. Ramszesz (mindkettőt II. Ramszesz fáraónak hívták) több ezt lásd itt emlékművet és szobrot állíttatott – és több diákot nemzett –, mint szinte bármely más fáraó. Elismerte a diplomáciát, és egy lelkes, alapos és átfogó PR-vállalkozással próbálod enyhíteni a katonai hiányosságokat.
Több mint kétezer évvel ezelőtt felállított weboldalad számos fáraó legújabb építészeti és vizuális alkotásait mutatja be, akik megpróbálták elhagyni a szentélyt. Karnak, az ókori Egyiptom legjelentősebb vallási emléke, az új Amun-Ré istennek szentelt monumentális emlék. Törekvéseik biztosították, hogy identitásuk tükröződjön a háttértől és a mitológiától távol eső folyosókon. Ösvényüket a nagy Opet Fesztiválhoz és az új isten spirituális hosszú élettartamához kapcsolták. Az új isten grandiózus kiegészítésekkel ellátott isteni hatalmukat demonstrálták. Az új istennő lenyűgöző, II. Ramszeszből származó szobrokat kapott; ma még többnyire hatalmas maradványok találhatók, amelyeknek töredékei vannak kiállítva a világ galériáiban.
Temetés feleségektől és a családtagoktól
1974-ben a kairói múzeum új egyiptológusai rámutattak, hogy II. Ramszesz múmiájának állapota gyorsan romlik. II. Ramszesz fáraó egyik szobra, az ifjabb Memnón, a londoni British Museumban található. De hogy a legújabb múmiát megvédjék az új banditáktól, egy ismeretlen helyre szállították.
Líbiai módok
Sok történész úgy véli, hogy a vezetőjük az egyiptomi művészet és társadalom csúcsán áll. Azonban a hettiták legújabb királya, II. Muwatalli azt állította, hogy a legújabb hettiták uralkodtak. II. Ramszesz, akiről a múmia bebizonyította, hogy hat bázis felett állt, több mint 200 feleséget és ágyast, valamint 156 tanítványt birtokolt. A férfit sokáig úgy ismerték, hogy alattvalóik többsége csak őt ismerte fáraóként, ami különös aggodalmat keltett haláluk miatt, hogy a történelem nem fogja korlátozni az életüket. Az újkori egyiptomiak az userma'atre'setepenre-ként ismerték, ami azt jelenti: „Tartsd távol a harmóniától és az egyensúlytól, jó a jobbban, dönts Ré-től”. II. Ramszesz, akit gyakran „a jó Ramszesznek” is neveznek, az egyik leghíresebb egyiptomi fáraó.
Az új templom Abu Szimbelből. Egy jó núbiai műalkotás, kőből készítve.
Úgy tartják, hogy Ramszesz fiai közül legalább négyet, valamint Merjatumot, Szétyt, Ámon-her-khepeshefet (Rameszesz elsőszülött fiát) és „az új király kiemelkedő gyermekét, az új generalisszimuszt, Ramszeszt, megszentelve” (szülők kora, elhunyt) ott rejtettek, a sírban talált feliratok, osztrakonok, vagyis kanópusok szerint. 2006 óta a sírban akár 150 folyosót és 60 sírhelyet is találtak, és a sír akár 200 folyosót és 60 sírhelyet is magában foglalhat. Az idők spirituális tanításai alapján abban a kamrában történt, amelyet az ókori egyiptomiak Fantasztikus Folyosónak neveztek, a halottak újjászületése.
Uralkodásának huszonnyolcadik hónapjára II. Ramszesz legyőzte az új istent, Amont, minden más istenség előtt, amint azt a Deir el-Medinában található két osztrakon szövegei is bizonyítják. Bár a tengerparti erődök és erődítmények alapjainak pontos elhelyezkedése nem egyértelmű, a politikai és katonai ellenőrzéstől távol eső pontnak meg kellett kezdődnie a régióban, hogy lehetővé tegye építésüket. II. Ramszesz uralkodása alatt az új egyiptomiak nyilvánvalóan aktívak voltak a Földközi-tenger partjai mentén fekvő háromszáz kilométeres szakaszon, legalábbis Zawyet Umm El Rakham tekintetében, ahol egy erődítmény maradványait a szövegek támasztják alá, miközben a líbiaiak tulajdonát képező holmikat is megtalálták. Az új hettita királynő figyelmeztette az új babiloni királynőt, hogy szembeszálljon ellenségével, és ez lehetett az asszíriai új királynő, akit szövetségesként megöltek az egyiptomi királynő legújabb hírnökeként. Az új északi szegély biztonságossá és csendessé vált, így a fáraó jelzése erős II. Ramszesz haláláig, majd a dinasztia következő hanyatlásáig.
Háborúk és harcok lesznek
Egy nagy homokkupac szinte teljesen eltakarta az új homlokzatot és a kolosszális szobrokat, elzárva az új bejáratot, amely további négy évig fennmaradt. Az Abu Simbel legújabb templomát 1813-ban építtette a svájci orientalista, Johann Ludwig Burckhardt. Azt mondják, hogy az ego a kőbe van öntve; az, aki középre helyezte, nemcsak Egyiptom legnagyobb fáraójának, hanem az egyik istenségének megszerzését is jelentette. Kr. e. 1255-ben Ramszesz és csodálatos királynője, Nofertari a Núbián utazott, hogy felavatjon egy másik templomot, Abu Simbelt. Egy Széti We-től távolabb eső templom, amelynek alapjaihoz közel semmi sem maradt fenn, a hiposztálium csarnok jobb oldalán maradt fenn. Csak a fej és a felsőtest töredékei maradtak fenn a trónoló fáraó szienit szobrából, amely 17 méter (56 láb) legmagasabb és több mint 100 000 tonnát (980 tonna; 100 kis teher) nyom.
1974-ben az újszülöttet Párizsba szállították, mivel gombás fertőzés miatt kezelésre szorult. Ez utal a függő orrukra, valamint a csatában elszenvedett sérüléseikre és töréseikre. Az új események kapcsolatot mutatnak be Pi-Ramszesz fővárosával és azzal a nehéz időszakkal, amelyet Egyiptom II. Ramszesz uralkodása alatt átélt. Ezt az időszakot az izraeliták egyiptomi távozásaként emlegetik, így úgy tartják, hogy II. Ramszesz uralkodása alatt történt.